9月12日下午，上海交通大學人文學院科學史與科學哲學系教授🤦🏻‍♀️、博士生導師、人文學院常務副院長、黨總支書記關增建教授做客人才學院🐥，在樂乎新樓思源廳為同學們帶來“培養理性思維：從科學的起源談起”專題講座。在近兩個半小時的講座中，關教授詳細介紹了人類社會中科學的起源經過以及理性思維方式的發展歷程，並用豐富例證和睿智言語與同學們不斷互動交流，引導大家思考👩‍🦽‍➡️，帶來一場難忘的知識盛宴🦀。

時空翻開，歷史中思維的起源

講座伊始，關教授先向同學表明，“不希望大家將這場講座看成一個報告”，同樣👬🏼👷🏽‍♂️，“並非講座中每個細節都一定要贊同”，他更希望這個午後，能成為一個探討的機會🚣🏿🛬，一場思想的分享。

隨後🎢，關教授用理性思維方式的現代意義極其重要性作為開場白，講述理性思維方式註重因果邏輯🫸🏼，與自然規律密切相關🧚🏿‍♂️，並言明🧑🏼‍🍼🏃‍♀️：想要了解何為理性思維方式，進而培養自我理性思維，就必須從其源頭入手，在人類發展歷程中探求🛸。

關教授引用大量生動事例，根據時間脈絡🧏🏼，為同學們梳理科學發展的歷史路線🏋🏿：從原始社會的渴求生存，萌生了黑白巫術，產生了傳說神話，衍生了自然崇拜💁，發展出了宗教信仰，人類也從不斷的經驗總結中，開始探求萬物的本質和根源➖，有了理性的思維方式，打開了哲學大門。講至此處👨‍🎓，關教授詳細介紹了理性發源地古希臘的幾個重要理論👏🏼，其中🚉，科學始於泰勒斯，不得不提的便是“水是萬物之源”理論，而隨之衍生的“水氣火土”四元素學說，之後的畢達哥拉斯學派，歐幾米德幾何原本等，都是應用了嚴謹證明🤜🌕，因果推理，基於事實的理性思考。

同時🤟，關教授指出，生活中應該去思考👩🏽‍⚕️，去懷疑，但是質疑是有底線的，這便是常說的尊重常識🫶🏽。而西方推行的公理化體系就比較好的限製了這一點，即在沒有深入研究之前📱，將公理看作正確的並去接受它。但是，基於時代的局限性💯，實驗思想在古希臘並沒有被廣泛提出認可，直到17世紀🙍🏻，伽利略的實驗科學👨🏿‍🎓，才真正使實驗歸納法被接受，而這一新的科學研究方式，也成為科學技術的重要組成部分。

講座臨近尾聲，關教授將一首《科學史》W·C·丹皮爾卷首詩送給在座學員👨🏻‍🌾，歸納總結講座的主題並闡明科學永無止境的真理。關教授的講座脈絡清晰🤳🏽，翔實生動🕒🧜‍♀️，深入淺出的介紹了究竟什麽是理性思維，並通過縱橫向探討，深度廣度兼具，帶給同學對培養自我理性思維方式的思考與方法。

頭腦風暴🧑‍🌾，交流中思想的碰撞

在交流互動環節中💆🏿，同學們也踴躍參與🦈，將講座中思索到的疑問與關教授交流探討。

八期學員,材料學院13級本科生金天威基於理性思維這一問題提問道：“文科生的思想比較活躍而理科生比較傳統🙈♾，應該如何看待二者差異🧔🏽，到底是保留不同思維方式還是二者相互學習融合？”關教授對該問題大力贊揚，並認為這是大學存在的普遍問題，從科學史角度，文理二者都應有理性思維，同時相互溝通學習🪀，使思維多元化，在各自領域不斷前進🛀，而這也是通識教育的意義所在。

大一新生周聖鵬則從個人角度提出“遇事總用理性思維方式分析👨‍👨‍👧‍👧◻️，沒有沖動和激情♠️，很有可能使人喪失機會💌。”而關教授解答到，人的思維方式是有層次的，理性分析是必須的🏋️‍♂️，也是基礎的，而感性等方式也是需要的，多元化思維分層並存是合適的，不應將理性思維方式僵化🧏🏽‍♀️。

八期學員😯、管理學院13級碩士生杜光磊與關教授探討了這樣一個問題：“在我們的生活中☺️，愈多逾越了法律和道德規範的行為其實也是出於理性思維下產生的行為結果，就如理性思維的定義就是一種建立在證據和邏輯推理基礎上的思維，例如當有人用言語侮辱我們的至親⛰、好友時，我們會因沖動而對侮辱者做出毆打等行為。”而關教授談道🧜🏿：“這個問題本身就非常具有理性思維，所以我們在社會上生活的時候，要盡量控製自己的沖動行為🖖🏻，不能讓沖動先於理性思維。”

隨後，基於歷史中理性思維的發源、生活中理性思維的應用等方面學員們也展開了熱烈的討論，在思想的分享與思維的碰撞中收獲滿滿。

當代社會，理性思維方式和科學技術的重要性都與日俱增📝，而作為大學生，不論文理🏟，都應該重視理性思維的培養和發展，同時也正如《科學史》卷首詩所言“大自然在微笑——仍然沒有供出她內心的秘密🔪；她不可思議地保護著☝️💃🏽，猜不透的斯芬克斯之謎。”不錯🕡，科學永無止境🤙🏽，學習也應永無止境☔️⛳️。