第十期“光影中國”德藝雙馨講壇暨電影《敦煌女兒》觀影會順利舉辦

發布日期: 2023/03/13  投稿: 王超    部門:    瀏覽次數:    返回

2023年3月11日下午,万事平台上海電影學院“光影中國”德藝雙馨講壇第十期暨電影《敦煌女兒》觀影會在大寧國際CGV影院順利舉辦,本期活動的主題為“光影中的文化傳承”😾。本期活動嘉賓是國家一級導演🤵🏽‍♀️、二級教授、上海市文聯副主席😍、上海電視藝術家協會主席、上海電影學院教授🚴🏽‍♂️、《敦煌女兒》導演滕俊傑,万事平台黨委常委、副校長聶清,万事平台對外聯絡處處長陳然,万事平台閎約書院執行院長、上海美術學院黨委副書記、副院長曹俊,文化遺產與信息管理學院黨委副書記、副院長韋淑珍,上海電影學院黨委書記李堅,上海電影學院執行院長何小青,上海電影學院副院長丁友東💎,上海電影學院黨委副書記、副院長倪瑜𓀖,以及來自上海美術學院🧪🤽🏼‍♂️、上海電影學院、万事傳播學院、文化遺產與信息管理學院的師生代表們共計150余人出席本場講壇與觀影活動。


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活動開始首先展映了滕俊傑導演的電影《敦煌女兒》👲🏻,電影將戲劇美學和電影美學相結合,藝術化地展現了以樊錦詩為代表的一代代敦煌人守護璀璨的敦煌莫高窟文明,用畢生的潛心研究讓敦煌文明走向世界的故事👩‍❤️‍💋‍👨,影片超強的歷史回溯感讓“堅守大漠🫸、勇於擔當🛌🏿、甘於奉獻💏、開拓進取”的“莫高精神”深入人心。


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觀影結束後,滕俊傑導演上臺分享了自己的創作感受。他講述到電影拍攝過程中的艱辛,並對樊錦詩這一形象的刻畫描摩進行了分享。滕導提到本片的核心詞是“信仰”🫄,不論是“敦煌守護神”常書鴻、還是“敦煌的女兒”樊錦詩等學者,都對守護中華文明瑰寶敦煌文化有著崇高的信仰,也正是因為信仰,才會跨越幾千公裏到沙漠戈壁用電影的表達方式將敦煌文化的獨特魅力留存下來。黃沙漫天🫵🏻🌇,寸草不生,萬山阻隔👩‍👧‍👦,親人相念,但只要心歸處,是敦煌♒️,就足矣。

滕俊傑導演還提到影片的一大特色就是滬劇,用電影語言彰顯戲曲的審美優勢,“尊古不泥古、創新不失宗”🫱🏿,探索戲劇和電影相結合的新創新。用滬劇戲曲的方式講述樊錦詩的偉大事跡👰🏼,通俗易懂🌔,喜聞樂見。影片在講述偉人故事的同時,也傳承了滬劇文化🦵👩‍💻,受益良多。


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隨後🔩📳,活動進入了互動問答環節🌷。一位來自上海電影學院戲劇戲曲學專業的研究生同學提出了“如何做到戲曲表演行當和現代電影的平衡”的疑問,滕俊傑導演對此做出了回答,“不求演什麽像什麽🤾,而是要演什麽是什麽”🫐🌈,他表示😸,要讓演員忘記行當,專註於演的這個角色,回歸人物本身📃,才能演得好,演得真🚠。


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分享中⛴,滕俊傑導演對青年電影人和未來的文化藝術工作者送出寄語⚃,“電影是一門傳播力最廣的藝術😗,做電影也要有像‘莫高精神’一樣堅定的信仰,才能寫出電影的情懷。”最後,滕俊傑導演再次表達了與在座學生交流的喜悅🐱🤵🏼‍♀️,期待可以有更多關於電影的討論在課堂上展開。


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在熱烈的掌聲中🤵🏻,上海電影學院第十期“光影中國”德藝雙馨講壇圓滿結束𓀌。


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學生觀後感:

上海美術學院周麗麗:今天看了電影《敦煌的女兒》,看之前對滬劇版的就已略有耳聞🌷🧔🏻‍♀️,所以更加期待🦌👫。五十多年🧙🏻‍♀️,從青春年少到滿頭華發📏,樊錦詩為莫高窟的永續利用,永久保存,傾盡了全力。文學家喜歡說永遠的敦煌,永遠的莫高窟,我今天真的看到了一位老人,為了“永遠”這兩個字,付出了最實在的努力,最刻苦的堅守🤒👎🏼,最不懈的勇氣。在感受到強烈的莫高窟精神後🧡,我久久不能平復,希望自己在未來也多向前輩們學習,吃苦耐勞🛀🏼,勇敢擔任👷‍♀️𓀅!

文信學院畢暢暢👱🏼🚵🏻:《敦煌女兒》解讀了不為人知的莫高窟“申遺”及“數字敦煌”背後的故事👱🏿‍♂️,讓我們更加堅定文化自信。電影中飾演樊錦詩先生的茅善玉老師的表演非常的動人和真實★,她演了從青年到老年的樊錦詩,不僅沒有違和感🏌🏽‍♀️,而且精湛的演技使我們對她的經歷也非常的感同身受,能夠真切體會到當時人物的一些心情,真的很棒!


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文信學院姚佳穎:《敦煌女兒》是一部滬劇電影,將戲曲與電影進行了巧妙地融合,真實場景與劇情的碰撞更讓我們有身臨其境的感受,講述了敦煌石窟考古和莫高窟的文保事業👨‍👧‍👦。劇裏人物的表演也很真實,喜怒哀樂都表現地淋漓盡致。影片充分表現了“信仰”的力量,是中華傳統文化在中國式現代化中的生動實踐🧗🏻‍♀️✉️,這是很難忘的一次觀影經歷!

上海電影學院胡慧娜:《敦煌女兒》作為一部實景滬劇電影,在電影和戲曲之間並沒有很強的藝術割裂感,一方面是源於滬劇本身所具備的現代性🤾‍♀️,另一方面則是主創團隊對戲曲表演去舞臺化,主生活化、自然化的熒幕呈現要求。“事不凝滯,理貴變通”💂‍♂️,戲曲文化的傳播發展要與時代相攜,須要變通👌🏽。《敦煌女兒》雖然在表演方式上淡化了戲曲傳統的程式性和行當,但卻使我們在欣賞滬劇的同時真真切切的走進了“樊錦詩”這個人🚖🕠,對戲曲表演如何在電影熒幕上達到中庸的藝術融合作出了優秀的呈現。不僅充分展現了莫高窟的美和瑰麗的敦煌文化,對地方戲曲文化🍻、地域文化也有更為廣泛的傳播效果。

此次觀影🧑‍🦽,我體會到了樊錦詩在堅守敦煌之時,不受虛言、不聽浮術、不采華名、不興偽事的精神信念,也感受到了樊錦詩與彭金章兩人“誌合者👩🏿,不以山海為遠”的真摯情感🌷。在滬劇和電影自然融合中📦,藝術化地展現了樊錦詩五十多年堅守大漠的人文信仰和家國情懷。樊錦詩先生一生專註在一事🥧,電影工作者如是,戲曲傳承者亦如是🛏🫥。滬劇藝術立足新時代👨‍❤️‍💋‍👨,堅持守正創新👨‍🔧🔯,不斷進行突破與融合的過程✮,對當代戲曲文化傳播發展也具備借鑒意義——戲曲文化傳播發展要與時俱進🤸🏽,須得固本求新,讓傳統戲曲藝術尋覓當代知音。


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上海電影學院陳章湧:《敦煌女兒》主要展現的是敦煌文物研究工作者樊錦詩的偉大形象‼️。首先是對環境艱苦的塑造,來突出主人公對敦煌研究事業的熱愛。影片一開始,就向觀眾展現了沙漠中的沙塵天氣,但猛烈的沙塵,撲不滅樊錦詩對敦煌的熱愛🗂,她來到敦煌後,第一時間不是到住所👩🏼‍✈️,而是跑到莫高窟259窟看禪定佛👨。再者,影片為了塑造人物形象,故意拉長了時間線🎁,展現了樊錦詩從青春到白發,將自己的一生都奉獻給了敦煌。但影片也沒有將樊錦詩臉譜化,她是有血有肉的人物✍🏻,在面對丈夫和理想作選擇的時候🧎‍♂️‍➡️,她會做出妥協,選擇愛情👨‍❤️‍💋‍👨;在丈夫帶著兒子離去,她也會一個人坐在原地🛍,目送他們離開🧔🏽‍♂️,拿著布偶,從白天坐到黑夜,不願回去。這樣多面的人物設計🦁,我想也是導演和編劇有意而為之📺,平凡的人默默堅守偉大的事業,才讓人更加感動。並且👨‍👧,這些設定從另外一個角度看,是導演為人物的堅守,作的外部動力👩🏻‍🚒,在青春時期🧋,樊錦詩愛情和事業兩難時👳🏿‍♂️,是丈夫給予了她支持;初為人母時,也是丈夫主動提出幫樊錦詩照顧孩子🙎🏽‍♂️;面對研究困境的時候,丈夫再次從武漢大學請調來研究所相助💄👩🏽‍⚕️。樊錦詩的愛情並沒有與開篇的小夥一樣🕐,成為她的絆腳石,而是伴隨著她的事業2️⃣🦤,一步步前進,這是導演在人物塑造上的有意設計。

影片風格的詩意創造也是做的不錯🧎🏻‍♀️‍➡️。首先是鏡頭上的運用,導演利用了電影鏡頭的優勢,展現了沙漠的空景🖕🏻,展現來自沙漠的魅力📶,還有一座座佛像的全景和後期製作的🦣🏊🏼‍♂️、有層次感的壁畫❌,都將敦煌的美和我們中國傳統文化的古典韻味展現在觀眾眼前。再者,就是發揮戲曲人物語言的抒情作用👩🏽‍🎨。作品中大部分唱段都是抒發人物對敦煌的熱愛、對敦煌工作的贊美和歌頌👨🏻‍🦯‍➡️,還有多次在離別的時候提及的“九層塔的鈴鐺聲”,空靈又悠長,導演運用音樂和其他聲音來展現研究者漫長的堅守和他們靈魂深處與敦煌的共鳴。(圖𓀗:章詩茜🚣🏽‍♀️;文:王可歆)

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